萧士赟注：诗谓洪水滔天，下民昏垫，天之作孽，不可违也。当地平天成，上下相安之时，乃无故冯（凭）河而死，是则所谓自作孽者，其亦可哀而不足惜也矣。故诗曰：“旁人不惜妻止之”，是亦讽止当时不靖之人自投宪网者，借此以为喻云耳。

“波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。其害乃去，茫然风沙。”太白之极力于汉者也，然词气太逸，白是太白语。

是诗自昔不言所指，盖悲永王璘起兵不成诛死。而《新唐书》言永王璘辟白为府僚佐，及璘起兵，白逃还彭泽。盖永王初起事时，太白实望其勤王，不图其猖獗江淮，是以见机逃遁。及璘兵败身戳，太白被诬，坐流夜郎，至后遇赦得还，乃追悲之。“黄河咆哮”云云，喻叛贼之匈溃。“波滔天，尧咨嗟”云云，喻明皇之忧危。“大禹理百川，儿啼不窥家”云云，谓肃宗出兵朔方，诸将载力，转战连年，乃克收复也，艰难若此，岂狂痴无知之永王所能立功乎？乃既无戡乱讨贼之才，复无量力守分之智，冯河暴虎，自取覆灭，与渡河之叟何异乎？《豫章篇》云：“本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感不没羽，岂云惮险艰？楼船若鲸飞，波荡落星湾。”即此诗所指。