古诗文“鱼山神女祠歌其二送神（唐·王维）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-华南化工人

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古诗文	鱼山神女祠歌其二送神（唐·王维）
释义	鱼山神女祠歌其二送神（唐·王维）　　题注：一作《渔山神女智琼祠》二首纷进舞①兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言②兮意不传，作暮雨兮愁空山。悲急管兮③思繁弦，神④之驾兮俨欲旋。倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。按：① 一作拜　② 一作语　③ 一本无兮字　④ 一作灵评注《批点唐诗正声》：二曲俱由楚骚变化，而《送神》尤精致。《唐诗镜》：短箫绝浦，清响瀺瀺。《唐诗选脉会通评林》：杨慎曰：语从楚辞出，亦自稚。吴山民曰：闲雅。《删定唐诗解》：右丞虽不登峰造极，而各体俱佳，因属天姿，亦由闲暇。子美曰：“文章憎命达”吾欲以此说解之。《茧斋诗谈》：妙在恍惚，所以为神。　其二迎神（唐·王维）　　押麌韵题注：张茂先《神女赋序》曰：“魏济北从事弦超，嘉平中，夜梦神女来，自称天上玉女，姓成公，字智琼，东郡人，早失父母，天地哀其孤苦，令得下嫁。后三四日一来，即乘辎軿，衣罗绮。智琼能隐其形，不能藏其声，且芬香达于室宇，颇为人知。一旦，神女别去，留赠裙衫裲裆。”《述征记》曰：“魏嘉平中，有神女成公智琼，降弦超。同室疑其有奸，智琼乃绝。后五年，超使将之洛西，至济北渔山下陷上，遥望曲道头，有车马似智琼，果是。至洛，克复旧好。”唐王勃《杂曲》曰：“智琼神女，来访文君。”按《十道志》云：“渔山一名吾山，汉武帝过渔山，作《瓠子歌》云‘吾山平兮巨野溢’，是也。” 一本二首题下并有曲字坎坎击鼓，鱼（一作渔）山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤，风凄凄兮（一作又）夜雨。不知①神之来兮不来，使我心兮苦复苦②。按：① 一本无此二字　② 一作使我心苦评注《唐诗解》：强为楚语，终露唐人本色。《唐诗笺要》：此首虽逊汉人气骨，其藻翰亦可前后辉映。
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