晏元献公善评诗，尝曰：“‘老觉腰金重，慵使枕玉凉’，未是富贵语；不如‘笙歌归院落，灯火下楼台’，此善言富贵者也。”人皆以为知言。

白乐天云：“笙歌归院落，灯火下楼台。”又云：“归来未放笙歌散，画戟门前蜡烛红。”非富贵语，看人富贵者也。黄鲁直谓白乐天云“笙歌归院落，灯火下楼台”，不如杜子美云“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”也。

白乐天集第十五卷《宴散》诗云：“小宴追凉散……”此诗殊未睹富贵气象，第二联偶经晏元献公拈出，乃迥然不同。

三、四人所共知。

三、四传出富贵气象。

实景即是佳景（“笙歌”二句下）。

查慎行：三、四即俗所云无不散之筵席也，虚谷引此谓是富贵语，失其旨矣。纪昀：五、六警。前人讥三、四非富贵语，乃看富贵语，此就句论耳。此诗原是看富贵也。许印芳：三、四善写贵人事，本是传句，是看与否，勿关得失，何足深辩耶？无名氏：上四句不过叙事，却得力于“残暑”二句，方有归结。

“笙歌”二句从热闹中写冷静之趣，句法则先动后静，“来”字韵，用“催”字、“带”字，沉着之至。

诗句中有眼，须炼一实字，句便雅健。如“行云星隐见，叠浪月光芒”、“古砌碑横草，阴廊画杂苔”……“残暑蝉催尽，新秋雁带来”。

主人去而客独醒，无限凄凉，非富贵语也。